יהדות קפדוקיה

יש קשר ליהודים או ליהדות בקפדוקיה.

היסטוריה

אזור קפדוקיה היה מיושב על ידי יהודים כבר לפני אלפי שנים. היהודים הראשונים הגיעו לאזור במאה ה-1 לפני הספירה, והם הקימו קהילות יהודיות בערים שונות באזור.

במאה ה-4 לספירה, לאחר שהקיסר קונסטנטינוס הפך את הנצרות לדת הרשמית של האימפריה הרומית, החלו יהודי קפדוקיה לסבול מרדיפה. רבים מהם נאלצו להמיר את דתם לנצרות, או לעזוב את האזור.

במאה ה-13, לאחר שהמונגולים כבשו את האזור, יהודי קפדוקיה זכו לתקופה של שגשוג. הם הקימו בתי כנסת, בתי מדרש וקהילות יהודיות פורחות.

במאה ה-15, לאחר שהעות'מאנים כבשו את האזור, יהודי קפדוקיה שוב החלו לסבול מרדיפה. רבים מהם נאלצו לשלם מיסים כבדים, או לעזוב את האזור.

אתרים יהודיים

בקפדוקיה ישנם מספר אתרים יהודיים, כולל:

• בית הכנסת של קפדוקיה: בית כנסת קטן שנבנה במאה ה-16.
• בית הקברות היהודי של קפדוקיה: בית קברות יהודי עתיק שנמצא בעיר נגורה.

מורשת יהודית

המורשת היהודית בקפדוקיה עדיין קיימת עד היום. ניתן לראות זאת בשרידי בתי הכנסת, בבתי הקברות ובמסורות היהודיות שעדיין נשמרות בקרב חלק מהאוכלוסייה.

להלן כמה דוגמאות למורשת היהודית בקפדוקיה:

• השם "קפדוקיה": ישנן מספר השערות לגבי מקור השם "קפדוקיה". אחת ההשערות היא שהשם נגזר מהמילה הארמית "קפדוקיא", שפירושה "ארץ המנהיגים". השערה אחרת היא שהשם נגזר מהמילה היוונית "קאפדוקיה", שפירושה "ארץ המזבחות".
• העיר נגורה: העיר נגורה היא מקום יישוב יהודי עתיק. בעיר ישנם מספר אתרים יהודיים, כולל בית הקברות היהודי של קפדוקיה.
• מסורות יהודיות: עד היום, חלק מהתושבים בקפדוקיה עדיין נוהגים במסורות יהודיות, כגון קיום ברית מילה, חגים יהודיים ועוד.

לסיכום, יש קשר ליהודים או ליהדות בקפדוקיה. יהודים חיו באזור זה במשך מאות שנים, והם השאירו את חותמם בהיסטוריה, באתרים ובמורשת של האזור.

==

בית הקברות היהודי של קפדוקיה

בית הקברות היהודי של קפדוקיה הוא בית קברות יהודי עתיק שנמצא בעיר נגורה. בית הקברות מכיל מאות מצבות, שהן עדות לקהילה היהודית הגדולה שחיה באזור בעבר.

כנסיית צ'אווין

כנסיית צ'אווין היא כנסייה נוצרית שנבנתה במאה ה-11. הכנסייה מכילה ציורי קיר יפהפיים, שחלקם מתארים סצינות מהתנ"ך. בכנסייה יש גם ציור קיר של אדם יהודי, מה שמעיד על החיים המשותפים של יהודים ונוצרים באזור בעבר.

==

קפדוקיה, הממוקמת בטורקיה של ימינו, היא אזור הידוע בתצורות הסלע הייחודיות שלו, הערים התת-קרקעיות וכנסיות המערות שלו. מבחינה היסטורית, זה היה צומת דרכים של ציוויליזציות, עם קבוצות שונות שעברו או התיישבו באזור במשך אלפי שנים.

הקשר היהודי לקפדוקיה עוד מימי קדם. להלן כמה נקודות מפתח על היחסים בין קפדוקיה לעם היהודי:

• הפניות מקראיות: בברית החדשה, קפדוקיה מוזכרת בספר מעשי השליחים (ב':9) כאחד המקומות שמהם הגיעו יהודים לירושלים לחג השבועות. זה מצביע על כך שהייתה נוכחות יהודית בקפדוקיה בתקופה הנוצרית המוקדמת.
• קהילת התפוצות: לאחר גלות בבל ורומא הוקמו קהילות יהודיות בחלקים שונים של האימפריה הרומית, כולל קפדוקיה. קהילות אלו היו חלק מהפזורה היהודית הרחבה יותר.
• התקופה הביזנטית: בתקופה הביזנטית היו קהילות יהודיות בקפדוקיה, כפי שהיו בכל האימפריה הביזנטית. עם זאת, עם הזמן, רוב האוכלוסייה באזור הפכה לנוצרית, והאזור מזוהה יותר עם נזירות נוצרית מוקדמת וכנסיות החצובות הייחודיות שלה.
• אזכורים מימי הביניים: מטיילים וחוקרים יהודים בתקופת ימי הביניים, כמו בנימין מטודלה, הזכירו לעתים את הקהילות היהודיות בהן נתקלו במקומות שונים בעולם, כולל באנטוליה. עם זאת, התייחסויות ספציפיות לקהילות יהודיות בקפדוקיה בתקופת ימי הביניים הן נדירות.
• זמנים מודרניים: האוכלוסייה היהודית בקפדוקיה הידלדלה במשך מאות השנים, במיוחד לאחר הקמת הרפובליקה של טורקיה ב-1923 וחילופי האוכלוסין בין יוון לטורקיה. כיום, אין קהילה יהודית משמעותית בקפדוקיה, אך ההיסטוריה של האזור עדיין טומנת בחובה עקבות מעברו היהודי.
• עדויות ארכיאולוגיות: היו כמה ממצאים ארכיאולוגיים בקפדוקיה המצביעים על נוכחות יהודית, כגון כתובות או סמלים, אך אלה אינם רבים או בולטים כמו החפצים הנוצריים באזור.

לסיכום, בעוד שקפדוקיה מזוהה יותר עם ההיסטוריה הנוצרית שלה, במיוחד לכנסיות החצובות והמנזרים הייחודיים שלה, יש עדויות המצביעות על כך שיהודים חיו באזור במשך מאות שנים. ההיסטוריה היהודית של קפדוקיה היא עדות לשטיח העשיר של תרבויות ודתות שקראו לאזור הייחודי הזה בית.